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  • 道安法师的般若思想

    使用比较的研究方法。把经典分章分节标清楚后,再对它们进行比较,“寻文比句”,用“析疑”、“甄解”的方法,对于每一种句义或一个名词加以分析推详,从而使得“文理会通,经义克明”,这是一种对文献的比较研究。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584461923.html
  • 天台、华严、南山律的传续

    高邮放生寺住持,大力兴办佛教慈善事业,并将天台学院扩为“四弘学院”,仍以弘扬天台教观为主,培养了释智诚等一批青年僧材。仁山晚年潜心经藏,多有著述,其关于台学者有《法华析疑》等。同时仍为护教弘法不遗余力...

    邓子美

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    之义。乃析疑甄解,凡二十二卷。序致渊富妙尽深旨,条贯既叙文理会通,经义克明自安始也。”道安使用“格义”与“会本”的方法,“推考异同,验其虚实”,他提出“本无”空义学说,成为当时社会流行谈“空”的“六家...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095265539.html
  • 弘一律师对律学的贡献

    。其他诠义析疑,多录自灵芝撰述,并对其劝诫之言,虽无涉于戒相,然有裨于初学,也别录于后,以勉后学。  《四分律》及灵芝疏记,洋洋数百卷,其中犹以止持部分的戒相最为繁琐复杂。弘一律师综合《四分律》初分和...

    济 群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514966877.html
  • 魏晋玄学与佛教

    经典,钩深致远。其所注《般若道行》、《密迹安般》诸经,并寻文比句,为起尽之义,及析疑甄解,凡二十二卷。”但究竟是哪二十二卷,已不得而知。从现存的史料来看,他的著作中与玄学关系较为密切的有:《合放光光...

    许抗生

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  • 天台宗传承资料(2)

    至上海龙华寺,亲近晓柔法师听讲‘法华经’。又亲近大海法师听讲‘楞严经’得益颇深!同年冬,受诸同学邀请,至杭州六通寺升座讲‘法华经’,讲至“方便品”开佛知见时,忽然深入禅定,出定遂获辩才无碍,答难析疑,...

    不详

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  • 僧叡对空有二说之会通

    外书,而导致般若原义的曲解,因此禁止学生使用「格义」来讲经,为了解决名相的问题,道安用「寻文比句」的方法,期望由对照各类译本而能「析疑」、「甄解」,再者即是大力的鼓励译经,来解决过去佛经翻译上的种种问题...

    涂艳秋

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  • 符秦时期的佛经翻译

    ,鉤深致远。其所注《般若》、《道行》、《密迹》、《安般》诸经,并寻文比句。为起尽之意,及《析疑》、《甄解》,凡二十二卷。序致渊富,妙尽玄旨。条贯既敘,文理会通,经义克明,自安始也。”33 ...

    韩廷杰

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  • 藏密问答录

    析疑惑、解决难题。这种探讨不仅未成互生嗔恨之因,更借此方便而解决了许多一直悬而未决、能令人视听混淆的疑点。在我回到成都后,法师又以 E-mail 发来了对藏传佛教所提的一些问题,看到这些问题后,我就如...

    佚名

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  • 长安佛教简略概述

    正宗、流通分。”道安法师用科判的方法把佛经的内容分章分节标列清楚,研究起来就容易抓住它的中心环节;同时再用“析疑”、“甄解”的方法,对于每一个名词或每一种句义加以分析推详,自然就“文理会通,经义克明”了...

    弘学法师

    |五明研究|

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